Jangada: crítica | literatura | artes

PROJETO COMVIDA: quando a literatura dialoga com o jornalismo

2025-03-24T11:24:16-03:00

Este artigo propõe apresentar o projeto de extensão “ComVida: relatos em Jornalismo Literário, em especial sua metodologia de trabalho e formatos midiáticos. Iniciado durante a pandemia de Covid em 2021, o projeto fundamenta-se, teórica e metodologicamente, no Jornalismo Literário cujo foco é a subjetividade da vida, onde pessoas não são fontes de informação, mas, personagens. Seu principal objetivo e também desafio constante é incentivar e mostrar aos estudantes de Jornalismo a possibilidade no fazer jornalismo pelo uso de recursos literários. A relação entre Literatura e Jornalismo e o próprio Jornalismo Literário não são novidade, entretanto o fazer literariamente o jornalismo, com especial atenção aos personagens, circunstâncias, paisagens, sensações, sentimentos, contextos e palavras tem se mostrado, principalmente a estudantes, um novo caminho na narrativa jornalística.

Carmen Dolores: uma voz dissonante na Belle Époque

2025-03-24T11:16:38-03:00

A assim chamada Regeneração do Rio de Janeiro ou Bota-Abaixo, para quem sofreu seus deletérios efeitos sociais, conseguiu debelar endemias da cidade e melhorou sensivelmente a infraestrutura do porto, mas agravou as já precárias condições de vida das camadas mais humildes da população carioca. Jornais e revistas empenharam-se em construir um consenso favorável às reformas lideradas pelo prefeito Pereira Passos e em combater grupos que a elas opunham resistência. Nas coleções preservadas de periódicos, pode-se encontrar uma ou outra voz isolada que criticava as reformas Pereira Passos no seu todo ou em algumas de suas consequências negativas. Carmen Dolores, pseudônimo de Emília Moncorvo Bandeira de Melo, era uma dessas vozes. Ela se mostrava sensível ao caráter antipopular das reformas Pereira Passos e criticava abertamente seus propósitos políticos. Tendo alcançado reputação de cronista corajosa com sua coluna dominical “A Semana”, publicada no matutino O País de 1905 até sua morte em 1910, Carmen Dolores estabeleceu breve polêmica com Olavo Bilac, que talvez tenha sido, na imprensa, o principal defensor da Regeneração ao responder pelas principais colunas de crônicas de três veículos importantes do período: o matutino Gazeta de Notícias, o vespertino A Notícia e a luxuosa revista ilustrada mensal Kosmos.

De Roma para o mundo: a recepção crítica dos reviews nas versões fílmicas de 'Coriolano', de William Shakespeare

2025-03-24T11:24:54-03:00

Este artigo tem como objetivo analisar duas versões fílmicas da peça Coriolano (1607-08) de William Shakespeare a partir da recepção do público. Para isso, utilizamos reviews desses filmes disponíveis na internet. The Tragedy of Coriolanus de 1984 dirigida por Elijah Moshinsky fez parte de um projeto ambicioso da rede de televisão britânica BBC, que trouxe para a televisão todas as peças escritas pelo dramaturgo inglês, com exceção das escritas em parceria, sendo que a versão de Moshinsky é considerada uma das mais bem-sucedidas deste projeto. Já Coriolano (2011), dirigido por Ralph Fiennes, é a única versão feita diretamente para o cinema, tendo priorizado a ação e a inserção de personagens populares. Importante salientar que embora sejam versões fílmicas baseadas na peça do maior escritor de teatro de todos os tempos são pouco conhecidas no Brasil, o que corrobora uma análise mais detalhada de ambas.

Liberalismo e comparatismo na crítica acadêmica paulista do século XIX

2025-03-24T11:17:18-03:00

A Faculdade de Direito de São Paulo está imbuída do espírito liberal, desde seus primórdios. A ideia de sua criação perpassa o desejo dos políticos do Sul do Império de construírem uma “república de sábios”, no dizer de José Bonifácio, contrapondo-se ao que reputavam como sendo o velho Norte agroexportador. Essa ideia circulou desde a participação dos deputados paulistas nas Cortes de Lisboa, mas só veio a se consolidar após a Assembleia Constituinte brasileira, no pós-independência. Tendo em vista essa tradição liberal que permeia a ideologia bacharelesca oitocentista, a proposta deste artigo é discutir a recepção acadêmica aos primeiros estudos comparatistas que começaram a circular na Faculdade, via imprensa e traduções, em meados do século XIX. Provenientes sobretudo da França e desenvolvidos no seio das cátedras de literaturas estrangeiras, criadas em Paris, em 1830, esses estudos têm como pano de fundo tendências liberais, uma vez que se baseiam no cosmopolitismo, nas interações sem fronteiras, na impossibilidade do isolamento e da pureza de uma dada literatura. Ao mesclar comparatismo e liberalismo e valendo-se da margem de liberdade propiciada pela condição estudantil e mesmo, geográfica, os críticos-estudantes procuraram pluralizar o debate em torno da constituição da literatura brasileira.

Figurações do pedinte de opa na obra de Machado de Assis

2025-03-24T11:25:43-03:00

Dentre os tipos humanos que percorriam as ruas do Rio de Janeiro na segunda metade do século XIX, o pedinte de opa foi tema que atravessa a obra de Machado de Assis, inaugurado em texto que se inscreve dentro do espírito satírico da série “Tipos Burlescos”, publicado na Semana Ilustrada, em 1863, sendo retomado no conto “Um dístico”, em 1886, e no romance Esaú e Jacó, em 1904. Nessa trajetória, a figuração do pedinte de opa sofre transformações: primeiramente, na adequação à linguagem das fisiologias, no texto da Semana; na sequência, na associação entre memória e a intertextualidade, em “Um dístico”; finalmente, na interpretação alegórica de fatos históricos, em Esaú e Jacó. São representações do pedinte de esmola, pontuadas de semelhanças e diferenças, por meio das quais Machado de Assis capta a complexidade da sociedade carioca, na passagem do Império para a República.

O trágico, o humano e o robótico na série 'Westworld': reflexões sobre a ficção de streaming

2025-04-24T10:45:35-03:00

A série Westworld gira em torno de um parque de diversões futurista, em que androides idênticos a humanos são programados para exercer um papel narrativo na trajetória dos clientes. Neste artigo, proponho partir de reflexões sobre a ambiguidade constitutiva da tragédia grega, elaboradas pelos helenistas Jean-Pierre Vernant e Bernard Knox, para pensar na forma como conflitos entre o humano e o robótico são retratados no seriado. Com base nesse estudo do trágico em Westworld e dos trabalhos de N. Katherine Hayles sobre pós-humanismo, trata-se também de pensar sobre a forma como o próprio fenômeno das séries de streaming se relaciona às inquietações a respeito de inteligência artificial elaboradas na série. Além disso, pretendo condensar todas essas tensões em uma reflexão sobre o lugar da ficção na cultura contemporânea, em diálogo com o texto “Mundialização do ficcional: O si mesmo como espetáculo e a reconfiguração dos rituais”, de Aline Magalhães Pinto, de modo a extrair de Westworld uma reflexão mais ampla sobre nossa relação com a ficção, o virtual e o humano.

Literatura e cinema: personagens de Lúcio Cardoso e Paulo César Saraceni

2025-04-24T11:00:53-03:00

O presente trabalho contextualiza a adaptação que Paulo César Saraceni fez do romance de Lúcio Cardoso, Crônica da Casa Assassinada (1959), com base em matérias e entrevistas publicadas em jornais. Também destaca a recepção do filme A casa assassinada (1971) nos jornais cariocas Jornal do Brasil e Correio da Manhã, para demonstrarmos como a adaptação foi inicialmente percebida na imprensa. Embasado na teoria da adaptação de Linda Hutcheon (2013), propõe uma comparação entre as duas obras a partir da análise das personagens Timóteo e Nina. Como outras adaptações, o filme de Saraceni não se confunde com o romance de Lúcio Cardoso, não pode substitui-lo, mas seu diálogo com o texto é explícito. Com a linguagem cinematográfica, o diretor e sua equipe tornaram possível vermos em ação muito do que Lúcio Cardoso realizou com a palavra escrita na página.

Suzanne Landgard, conhecida como "La Garçonne": a trágica aventura de Paul Grappe na Paris do Anos Loucos

2025-04-05T16:19:03-03:00

Trata-se de expor a história real de Paul Grappe no contexto dos Anos Loucos. Grappe, soldado francês, condenado à morte por deserção, com a ajuda de sua esposa, Louise Landy, traveste-se de mulher para escapar do fuzilamento, tornando-se Suzanne Landgard. Enquanto esta circula pela Paris libertina dos Anos Loucos, aquele enfrenta problemas pessoais e conjugais; livre da condenação, Grappe tem dificuldade em reassumir sua verdadeira identidade. Este artigo, além de traçar o percurso da personagem, pretende analisar como esse período da sua vida foi acompanhado pelos diferentes periódicos da época e como viria a ser apresentada em obras como La Garçonne et l'Assassin. Histoire de Louise et de Paul, déserteur travesti, dans le Paris des années folles, de Fabrice Virgili e Danièle Voldman (2011), a história em quadrinhos Mauvais genre, de Chloé Cruchaudet (2013), e o filme de André Téchiné, Nos anneés folles, de 2017.

Salão de poses: Machado de Assis e a moda

2025-03-13T15:28:44-03:00

O texto apresenta uma leitura da ficção de Machado de Assis a partir da noção de moda. Nessa perspectiva, Machado não apenas se valeu da centralidade da moda como fenômeno cultural próprio à modernidade quanto também - eis a hipótese central - chegou a elaborar, em sua ficção, uma espécie de teoria do assunto. Com isso eu quero argumentar, a rigor, que existe na obra de Machado um conhecimento sobre a moda, de natureza especulativa, e que no conjunto se apresenta mais ou menos organizado e tem caráter hipotético.

Fundamentações teóricas do ensino de literatura

2025-04-24T10:38:17-03:00

Este artigo oferece uma análise das perspectivas teóricas predominantes nas reflexões sobre o ensino de literatura na escola. São apontadas três abordagens principais: uma idealista, outra humanizadora e uma terceira relativista. A primeira tem por base uma concepção do cânone como instância negativa por estar mais relacionado a formas de poder que a procedimentos de avaliação estética. A perspectiva humanizadora, talvez a mais influente nas letras brasileiras, pensa a literatura a partir de uma concepção humanista da cultura. Já a abordagem relativista condiciona a seleção de obras ao gosto pessoal dos leitores, o que desloca a preocupação com a literariedade para a subjetividade do leitor.